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美国白警“扼死”黑人大骚乱:浅谈西方的“种族歧视”和中国的“包容”


美国白警“扼死”黑人大骚乱:浅谈西方的“种族歧视”和中国的“包容”

这两天,美国又给全世界递上了捅自己的刀子,在别人捅之前,美国人已经开始自己捅自己了。


                     
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因为一个白人警察用跪顶的方式,导致了一名黑人死亡,随即在全美掀起了一阵“抗议”浪潮,与其说是抗议,还不如说是暴乱,到处打砸抢,形成了一道道“美丽的风景线”。

拿到刀子的锅内媒体兴奋异常,不断以最大的热忱追踪报道:

                     

首先是骚乱遍及美国各地20多个城市。

                     
                     
                     

到处都是火光熊熊的末日场景,仿佛美国已经在内战和崩溃的边缘。

当然,其中夹杂着一条鲜为人知的新闻:


周五(29日),美联社披露了来自一名验尸官的消息:初步尸检结果认为,克洛伊德循环系统内的麻醉品及他本人心脏疾患的综合影响,是最可能导致他死亡的原因。尚没有发现任何可以支持勒压是其死因的证据。


此人的死因很可能是过度酗酒引发的痼疾发作。当然,正陶醉于“狂欢”的锅内“主流”媒体是不会在意这种细节的。

紧随着“种族歧视”暴乱的,自然是川普方面要求的强硬反扑。

川普在推特上说:“对明尼阿波利斯这样一个伟大的美国城市正在发生的(事情),我不能坐视不管。”该市市长“缺乏领导能力。要么是软弱无能的激进左派市长雅各布·弗雷(Jacob Frey)采取行动,让该市局面得到控制,要么我派国 警察卫队(National Guard)来完成这项工作。”

第二条推文继续说,这些暴徒让人“蒙羞”,“我不会让这种事情发生。刚刚与州长蒂姆·沃尔兹(Tim Walz)做过沟通,并告诉他,军方自始至终都会支持他。”川普还说:“当抢劫开始的时候,就会引发枪声。”

于是,川普的这套说辞又递上了捅自己的第二把刀:“双标”。联系此前某个小渔村发生的事情,美国“双标”的“丑恶面目”暴露无遗。

                     

人民日报代表人民喊出了正义的呼声。

那我们就来简单聊聊,美国递出的刀子,到底是怎么回事?

西方的“种族歧视”

近年来,锅内媒体非常热衷于报道西方世界,特别是美国的种族歧视。

相比之下,大锅则尽显大国风范,各种邀请黑人留学生款待,前阵子还传出要国内学生给留学生洗马桶的美谈。

无论是印度巴基斯坦,还是索马里尼日利亚,第三世界兄弟国家的留学生都在大锅受到了在其他地方很难享受到的宾至如归的盛情招待。

                     

两者比较,简直高下立判。

不过,应该怎么正确理解中国式的“包容”和西方的“种族歧视”呢?

首先谈西方的“种族歧视”。

要有种族歧视这个罪行,首先要有种族歧视这个概念。现代人权意义上的种族歧视概念,正是由西方发展而来的。

“种族歧视”的行为也许持续了上千年,但“种族歧视”的概念,其实并没有存在多久。在古代,不同种族混居杂交的事情多有发生,但互相歧视、敌对的风气和行为始终没有停止过。在古代,一群人压迫和歧视另一群人,压根不是什么应该受到指责的行为,甚至在一个民族中,这样的压迫行为也屡见不鲜。

                     

蒙古人入主中原后,搞了所谓的四等人制度。但没有异族压迫的大明,也存在很多生来就生活在底层的“贱民”阶级。没有功名在身的老百姓,就算见到七品芝麻官也要下跪磕头。社会阶层泾渭分明,主子奴才的身份存在不可逾越的鸿沟,在这样的背景下,种族歧视就只能是一个无意义的概念,歧视谁不是歧视?压迫谁不是压迫?

如果从这个角度理解,那么中国式“包容”的真面目也浮出水面了,以被誉为最“包容”的大唐为例:唐朝的统治阶级李家肯定融合了多民族的血液,唐朝时期,来自西域的佛教、摩尼教和景教也确实得到了一定的发展,西域传入的文化也确实得到了追捧。

                     

不过。。。

随后的会昌法难,摩尼教景教和佛教一起遭难,但之后佛教很快复苏,教会独立性相对较强、和锅内忠孝观念屡起冲突的景教就再也没有东山再起的机会了。

对于佛教和道教,唐朝(以及历代)中央政府都牢牢紧握剃度和发放法禄的权力,绝不允许教派有独立发展的空间。

再举一例,康熙以天主教不尊重天朝习俗为由,取缔了天主教。稍加思考就会发现,所谓的不尊重习俗,是因为跪祖宗和跪长上的“习俗”,实际上维系着天朝家天下的根基,忠孝观念的“礼仪化”一旦被打破,那么忠孝本身也会受到质疑,没有了“忠孝”,还如何维持宗法制奴隶帝国?

                     

可见,大锅古代以及现在所称道的“包容”,有一个大前提:不能脱离政府的掌控,不能有反抗皇权的苗头。换人话说:

乖乖的给皇权当狗,皇权就会予以“包容”。

换言之,这其中毫无平等意识和现代精神。这也是为什么佛教在进入大锅之后,突然出现了很多宣传“忠孝”的经典。最终,在印度以反抗婆罗门,寻求精神自由面目出现的佛教,被天朝上国彻底“驯化”了。

如今的广州黑人和留学生事件,也是如此,超国民待遇并不意味着不种族歧视,相反,只是古代朝贡体系面子工程的自然延续,说到底,和慈禧太后的“尽中华之物力结与国之欢心”属“一脉相承”,有“异曲同工”之“妙”。

                     

根据儒家“明君圣王”的理论,圣君可不费刀柄,靠德行就能降服远人,万国来朝。

于是,“朝贡”国家越多,越能显示君主的仁德圣明。很多并非“属国”,属于双方互换礼物的行为,也往往被记录为“贡献”。

那么,如何才能获得更多的“朝贡”呢?当然是“善待”那些“进贡”的使者和国家了,给予这些人一定的超国民待遇,但又因为人数不多,不会引起太大的反噬,又能对外展示天朝上国的“包容”和“胸怀”,圣君的“面子”有了,国际友人的“里子”也有了,岂不是皆大欢喜?

至于小民不识大体的议论,又何值一晒?

而大多数锅人,其实也并没有“种族歧视”概念,在各种中文论坛上,黑鬼、白皮猪、南北棒子、印度阿三之类的字眼屡见不鲜。在到处都是明杆刺的锅内论坛,只有种族歧视的言语从来不明杆。

甚至还有人嘲讽:你看,推特脸书上也不是什么都能发。

西方的“种族歧视”

相比之下,西方的,或者说现代意义上的种族歧视,大前提是天赋人权和人人平等。

首先是白人男性公民间的“人人平等”,渐次推广至女性公民、少数族裔乃至奴隶群体。不可否认,在这一过程中,充满着激烈的法学辩论甚至血腥的武力抗争。

                     

具体到美国近年来总是出现的“种族歧视”和“左右分裂”问题,其实总症结不是出在种族矛盾更多,而是利用种族问题做文章的政客太多。民主党被左派绑架,变得越来越左,他们一直嘴上喊着要为黑人争取福利,实际上则是利用黑人的幼稚和贪图福利作为自己的政治砝码,稍有风吹草动就上纲上线成种族歧视,种族压迫,不断的消费着黑人愚蠢的种族热情。

在这种背景下,事实上现在美国是通过对白人与华人逆向歧视地优待着非裔。比如在大学中推广所谓的diversity,以比白人和亚裔低得多的分数录取黑人。

                     

事实上,这样的行为才是真正的种族主义,要想没有种族主义,唯一的办法就是忽略种族差异,如果像这样,认定黑人需要比别人更低的分数才能进入一样的学校,不就等于歧视黑人能力差智商低吗?

而民主党的策略也正是如此,拜登上次在竞选时,甚至说出了:“如果你是黑人就该支持我”的言论,成功激怒了一些有脑子的黑人选民。

再进一步说,美国和西方现存的所谓种族歧视,是一种逆向歧视的过度反应。如果以西方的标准来衡量,天朝论坛满屏的黑鬼白皮都没有存留的空间。

而世界上的绝大多数地方,都没能发展出西方这样的人权理论和种族歧视观念,即便最接近的日本,在叙利亚战乱期间才接纳了多少难民?同样的行为,西方的政客不被左派批评者骂的狗血淋头才怪。

那段时间,大锅网民一边大骂川普拒绝接受伊斯兰移民,一面强烈要求锅内不要引进难民。这样的精分行为几乎天天都在上演。

至于其他国家,就更不用谈了。

综上,人民日报说的没错,美国确实非常双标,竟然双标到用现代国家的标准指责一个老大帝国,太双标了!


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